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向鬼神征税

时间:2016-01-09 16:47来源:网络 作者:赵元波

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文/赵元波

春秋时期,齐桓公成为首霸,军费开支剧增,国库空虚,钱不够花,准备向老百姓征税,于是就向管仲咨询。

齐桓公首先想到的是向老百姓征收房屋税,管仲说:“不行,这是逼着百姓拆房啊。”齐桓公见不行,就打算征收人口税,管仲还是回答说:“不行,那等于让百姓压抑情欲、少生孩子啊。”桓公又要征牲畜税、树木税,管仲仍说不行,认为那是引导百姓杀幼畜、伐小树,对国家的长远发展不利。齐桓公说:“这也不行,那也不行,那你说说,该怎么办才能增加国库的收入?”管仲神秘地说:“向鬼神征税,肯定能增加国库的收入。”

齐桓公不解地说:“那怎样具体地来操作这件事呢?”

管仲说:“据说尧时代的五位官吏死后无人祭祀,那咱们就设立‘五厉之祭’来祭祀他们,也就是春天献上芷兰香草,秋天奉上收获的新谷,再拿生鱼干及小鱼做成的菜肴当作经常性的祭品,这样一来,河湖所征收的鱼税,会高出百倍,自然无需再向百姓征缴罚款、人头税,这叫神道设教,既推进了礼仪教化,又满足了财政需求,何乐而不为!”

听管仲这么一解释,齐桓公高兴地连连称是,管仲这是搭宗教文化的台,唱扩展经济发展的戏,春秋奉献香草新谷,四时供奉大量的水产鱼类,都在客观上刺激了生产。而国家税金的猛增,正是建立在生产规模扩大、劳动者收入增加的基础之上的。

让思维转个弯,一举两得,既扩大了生产,又增加了国库的收入,管仲的策略在当时无疑具有创新意义。

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(责任编辑:kily)
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